导读：阳宅营造、阴穴安厝，乃择吉术两大纲领，干系深重，不容草率。世人研习择日，多困惑于造葬、修方各类临机问题：灾后遗墟复造、远近修造架马定规、坐宫移宫修方、大杀白虎方位、四季戊己破土宜忌等，众说纷纭。 此文阐发造葬择吉根本准则，详述补龙、扶山、相主全法，逐条辨析各类实操疑难，以供同道参究。
第一节 造葬择吉基本准则
造葬择吉基本准则,有体用两个方面。对于由山川变化的自然走势和具体位置的局势是相对固定不变的，即是相对静止的,而太阳与月亮等宇宙天体运行却不是依照人们的意志而停止不动,他们在不同的公元、不同的元运、不同的年代、不同的流年、不同的季节、不同的月份、不同的日子、不同的时辰以及不同的刻、分、秒等，都是变化、发展着,即是相对变动的。在择吉学上,我们把相对不变的空间(物体)称之为择吉的体,把相对变动的时间(观念)称之为择吉的用。也就是说,山脉方向等已固定不变的称为体,而年、月、日、时等流动无定者称为用。因此，我们在造、葬择日上,无非是补龙、扶山、趋吉避凶，以无定合有定,以用配体,即为用之体，再以合局相主,以无定合无定，为用之用,使定的体和无定的用相结合，充分发挥吉日良辰的催福作用，这就是我们择吉学科的最终目的。
第二节 造葬择吉要论
造葬择吉之法,大概有以下要点:
第一,看来龙。
我们根据来龙的五行取选宜于何年何月,应用何种局来补龙。
第二,看山向。
我们要根据所定的山向以及了解山家五行性能,分析哪一种恶煞应该避开,哪一种应该制化，如需要制化的,是用什么方法制化,或者取用何种吉神吉星照化;如能吊替天星制化凶煞发福尤速。
第三,看主命。
竖造以宅主(事主),安葬以化命兼论祀主,进一步分析和选择的日课如何对主命有利。
总而论之,我们要根据造、葬择吉的原则做好造命择吉“补龙、扶山、相主”这三步工作,如果以上具吉,应用起来,没有不吉利的。
第四,看修方。
至于修方,要分吉凶来论。
修吉方,则要选择吉方旺相的月份,用来扶持所修之方,使所修之方得到吉日良辰的催化,不断育化于人,为人所用。
修凶方,则要选择凶方休囚的月份,使凶方的恶煞“藏没”,使至“敌弱我强”,再结合日课四柱制化。催福亦速,可用。
鉴于修凶方的福(作用)太猛,不可随便选用,人们常说:“想要发,修三煞;想辉煌,斗五黄。”是有一定的条件的,不是叫你见到三煞就修,遇到五黄就斗，这种大胆妄为的作法往往会出现不良后果,因此说，修凶方不如修吉方稳妥。如果我们不问龙的五行和方向,又抛开主命而不顾,而滥选日课,是不可取的。
第三节 造葬不同要论
造与葬，均属于择日的两个重要内容,他们有着共同的联系点,即是要避忌大凶恶煞,趋向大吉神,这是迎合造命的体用而已。但是,竖造与安葬的选择有所不同，竖(修)造往往以山向主命为重,而补龙次之,安葬往往以补龙为主,山向与化命次之，祀主又次之。
安葬的本质主要是化命乘龙气而生，以龙真穴的为主,山和砂、水为辅,因此,选择时以补龙为主,但目前吉地难求,往往只以山向和化命及祀主去选择吉课配合使用就可心安理得,正是:“不得真龙得日月,也应富贵旺人家”。
竖造与安葬相比,工期较长,并且阳宅均以聚居为主(除了另开宗劈祖之地除外),建造之时与周围均有“影响"的联系。周围者,八卦方位“宅”也，而竖造对“八宅”的影响主要集中在“坐山”上，行话说得好:“阴来一条线，阳去一大片”,这意示着一条线的阴“龙”和一大片的阳“山"已有了明显的区别。
在这一大片的阳山中,取用不同的山家坐向建房效果是截然不同的，因此,竖造均以坐山为重之秘是也。
坐山是什么呢?一般情况下,是指主屋的“宝座”,因“宝座”之尊能临照四方,制化八面,如果连坐山都不明,虽想避开凶煞也无从人手,更不用说要趋吉。
大凡坚造建房，不论是一进、二进,以至九进、十进等，均以形势铰高的主屋为坐山。例如,建造坐北朝南的壬山丙向的房屋,选课时,即以壬山为主，分辨年、月、日、时的吉凶忌宜,至于其他的门向和小屋的坐向就一概不管，这就是要求我们要抓住事物的“主要矛盾"和工作的“主要方面”两个重点,如果是瞻前顾后,顾得左又顾不了右,要求方方考虑,事事俱到,哪有竖造的日课可选呢?
第四节 开山立向要论
凡是在一个未建过房屋的地方建房,即是平整土地建新屋或者原已有房屋,另选新址建房,只要隔开水溪河流、或者相隔大街,或者与原屋相隔100米之外的建造新屋,均叫开山立向,也是一般所指的竖造。
另外,对原有的房屋全部拆除,在原址(拆旧建新)重建,虽然不是开山立向,是属于倒堂(中宫)重建,在择吉时亦与开山立向同样对待。
在择日选课时只要看开山(座山)立向(向上)的吉凶神煞,其他修方神煞一概不理、不论。
例如,建造壬山丙向兼亥巳分金的阳宅，我们主要考虑如下要点:
第一、不能选用壬山的三煞:寅午戌年、月、日、时。
第二、不能选用壬山分金亥的冲山:巳年、月、日、时。
第三、不能选用坎卦山(壬子癸)的年五黄、月五黄。
第四、不能选克山运四柱,尤其是年柱纳音相克(即年克)。有制化可用。
第五、忌日课中傍阴府全,即日课天干中不能同时出现丁壬或乙庚全,单干有制安全。
第六,忌事主(年命)与值(流)年太岁相冲。
第七、忌山方煞:乙卯、丁巳两日忌用。时辰小忌。
第八、第八、忌星耀煞:戊辰、戊戌、己丑、己未日。时辰小忌。
第九、第九、忌冲丁煞:丁巳日。时辰小忌。
第十、忌弓箭煞:日课地支忌子午二支全，单支不忌。
第十一、如果择得年月家的大吉神(如:天月二德、禄马贵人）等到山到向。效果更佳。
注意:①如果属于二干地支山的还要忌戊已都天煞。
②如果属于八干(十干减去戊、已二干)和四维(乾、坤、艮、巽)山的还要忌巡山罗喉煞。
第五节 修山要论
所谓修山,指的是在原有住屋后面另新建造新房屋是也。它与平地的开山立向不同,因此修山与开山立向的择吉既有联系又有区别。具体的要论是:
一、修山与开山立向的相互联系:
二者都是要避忌坐山和向上的凶神恶煞,且二者都是属于竖造的范畴。
二、修山与开山立向的主要区别:
开山立向只论山向的吉凶神煞,如坐煞冲山、年家的三煞、戊已己都天煞和宅的本命不冲值年太岁等,而修山忌避还涉及修山方的神煞,择吉的内容要繁杂一些。
三、修山择吉要论:
1、不要犯忌开山立向的凶煞。如山家的坐煞、冲山、年三煞,戊已都天煞等。
2、不要犯修山在旧宅中宫所处方位“方道"凶煞。修方煞,年家以三煞、岁破为最凶之煞,而打头火,天地官符次之;月家以大、小月建为最忌的凶煞，飞官符、独火次之。
3、修山择吉时向上三煞也属大凶之煞。因为原有旧屋已“阻挡”新修房屋的去向,向煞也相当于“坐山三煞"了,正象“白虎回头必伤人"一样，固须避忌才吉。
月符合以上三个条件的日课均属于修山吉课,可动工修造。
例如：原屋为酉山卯向兼辛乙分金，庚辰年修酉山,酉属兑卦(庚酉辛)方。
我们可从以下要点考虑：
第一、选考虑竖造择吉中的凶煞。
1、不能选用酉山的三煞:亥卯未年、月、日、时。
2、不能选用酉山兼山分金的冲山卯年、月、日、时。
3、不能选用兑卦山(庚酉辛)的年五黄、月五黄。
4、不能选用克山运四柱,尤其是年克,有制化可用。
5、忌酉山的正阴府乙庚二干全,单干有制权用。如能单干皆避，清吉。
6、忌事主(年命)与值(流)年太岁相冲。
7、忌山方煞:戊辰、辛酉日,时辰小忌。
8、忌星曜煞:忌丙年、丁巳日,时辰小忌。
9、忌冲丁煞:辛卯日,时辰小忌。
10、忌戊已都天:丁壬两年不用。
第二,忌修山的凶煞:如三煞亥卯未,岁破以及天、地官符和打头火等。
第三,忌修山的向上三煞:巳酉丑年。
此外,若择得年月家的大吉神到山向催福更快,更理想。
第六节 修向要论
所谓修向，指的是在原有旧屋前面另建造新屋是也。修山与开山立向不同,也与修山不同。因此修向的择吉要论是:
一、先看立向有无凶煞。主要是山家三煞、冲山、年、月三煞,年破、月破。其余不必论。
二、再看修向在原有旧屋中宫所处的“方道”凶煞。主要是年家三煞、年破、大月建、小月建及打头火、独火、天地官符和飞宫符。其余不必论。
三、最后看向上凶煞。主要是向上不可犯太岁、向煞月建，都天、年三煞、月三煞。其余不必论。
凡符合以上三个条件的日课,均属于修向吉课,可动工修向建造。
例1:在主屋午山子向兼丁癸分金，如时值下元流年为庚辰,在正向之午兼向之癸,皆值五黄(正、傍、黄)大凶不能修。如果修主(主人)年命属马的因子午逢冲更凶。
例2:在主屋辛山乙向兼酉卯分金，在下元庚辰年修甲向大利,虽兼针俗忌犯炙退,实质不忌，如果按俗例可选择卯山的生山“申子辰”和“寅”旺月择课来补旺卯山也可。
择吉之事便可随手拈来了。
第七节 修方要论
所谓修方,指的是在原有旧屋旁边另建造小屋,或者对原有房屋的某一方道(局部)进行修整是也。
修方与平地新建的房屋的开山向不同,与园后新建房屋的修山不同，与屋前新建房屋的修向也不同,它不论正向横向,只要不建造主屋,即在屋前屋后、屋左屋右修建杂物房、书房等和对现有房屋除中宫(中间主屋)外的某一部分进行修整,均叫做修方。
在城市或乡镇，寸土寸金,所作方隅，凡隔三五尺街道,不是自己土地的，作之不妨,这是小修建也,但要选吉日,并不要求论及方道的神煞吉凶。
在乡村之地,如果是隔大溪,四时常流;也可不问方道神煞吉凶;如果是隔小水，常流不绝,也可不拘泥于小煞;如果是近屋建楼台,厅馆等,不隔溪涧的这是属于修方的主要内容。因此,要遵守修方的规则,必须避开所修之方的大凶恶煞，即是有吉无凶,才可以进行修造。
关于所修的方隅确定,是在中宫把持罗盘格所修之方隅。至于定中宫之法,则要找出同一事主所有的房屋,观察其房屋的所在形势,找出其最高大建筑物为主，以临制四方，如大门以厅事为中,厅后以正寝为中,傍屋以大楼(屋)为中,坟墓以祖穴为中,我们要掌据移步换形的方法,只要变所适从定中宫,中宫既定,而所有方隅便可定了,这样,方道有无吉凶神煞,即可明了。
至于修方的范围可以归纳于如下三种情况:
第一,空利方。
本年没有大凶恶煞占所修之方,也没有大吉神到方,只要择好吉月吉日来修(造),自得平安无事。
第二,修吉神方或者是修太岁方。
我们尽量去找三德(天、月二德和岁德)方。如甲年在未月,则甲(戊庚)牛羊(丑未)为岁德、天德、月德,会于甲方,这是年、月的吉方,如果加上合本命的禄马贵人方,又是本命的吉方。这样,不但合年月之吉方,而且又合主命的吉方，我们择吉日修建，哪有不吉之理。
在择吉日时，还要遵守:“吉方宜扶不宜克”的法则,因为扶吉则旺福于人,克则无禄。如果年家与所修之方同居一气,或合三合,且所修之方处于旺相之月,那么吉神当权,修建自然利家发福。
第三,修凶煞方。
选择修凶煞方的日课难度最高,但我们只要把握这一个原则:除了戊己都天叠太岁,岁破和太岁所带凶煞以及大、小月建所临之方不能修建外,其余的情况均可制而修建,并且选择在凶煞休囚之月,这样可事半功倍。干金赋日“吉星有气小成大,恶曜休囚不降灾”。
凡是新竖造的宅舍楼房，还没有入宅归火的，计划在屋(楼房)内建造仓库、密室等,并不需要回避方道神煞的吉凶，因为这是竖造的一个部分不按修方论。
凡是方道遭受火灾、在灾后一周(即七日)内起工复修,或在半月(15天)内重新坚造时,也不必回避方道的吉凶神煞,它属于特殊修方的情况，即是以凶制凶，不问凶吉。
凡是取土忌太岁,岁破,三煞等方。如果超过一百米以上,或肉眼所不能望及的,也不问方道的吉凶神煞。
凡是新建宅舍楼房,或倒堂拆旧建新，宅主已出火避宅,其起工只就坐架马;或者修主不出火避宅，或坐宫或移宫，但就所修之方,择吉日起工架马,若修作在100米之外的，其起工架马，也不问方道的神煞吉凶。
因为,太岁以下神煞甚多,难以尽避,其各种所临之地,惟奏书、博土宜向上,余各有所忌。须知生旺休囚,制化得宜。如有破坏,须修营者,以岁德、天德、月德,岁德、岁德合、天德合、月德合、天恩、天赦、母仓所会之辰,或各种神煞出游日(如:甲为东方木,则甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰日东方游;丙为南方火,丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰日南方游;戊为中央土，则戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰日游中宫;庚为西方金，则庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰日西方游;壬为北方水,则壬子、癸丑、甲寅、乙卯、丙辰日北方游)动土修方无妨。但天恩、天赦、母仓如会凶煞仍不可用，还必须从通书内查明该日是动土、修造者,用之才平安稳妥。
此外,坐宫修方,还要忌大杀白虎占方:
甲子、庚子、戊午、壬午、己酉、辛酉、癸酉日占坎卦(壬子癸)方;
乙丑、甲戌、庚戌、已未、癸未、辛丑、壬辰日占坤卦(未坤申)方;
丙寅、壬寅、乙亥、癸巳、甲申、庚申、辛亥日占震卦(甲卯乙)方;
丁卯、癸卯、丙子、壬子、乙酉、辛酉、甲午日占巽卦(辰巽巳)方;
戊辰、丁丑、癸丑、丙戌、壬戌、乙米、甲辰日占中宫;
乙巳、己巳、丁亥、癸亥、戊寅、甲寅、丙申日占乾卦(戌乾亥)方;
丙午、庚午、乙卵、己卯、戊子、丁酉日占兑卦(庚酉辛)方:
丁未、辛未、丙辰、庚辰、已丑、戊戌日占艮卦(丑艮寅)方:
戊申中、壬申、丁巳、辛巳、庚寅、己亥日占离卦(丙午丁)方。
凡属上述大杀白虎占方(宫)的日子均忌之不修,起码不能从所占之方(宫)起工修建,否则会有伤丁败财之应。
第八节 修中宫要论
所谓修中宫,指的是在原有所属自己的四周皆有房屋,想在中间的地方修造新楼(屋)是也。
凡是四周围有屋,则中间的房屋,都称之为中宫。如果太岁,月建,戊己都天在向,岁破月破,年、月、日三煞在山或在向,则中宫官终年不利,不可修也。
凡是年、月家的五黄占中宫,因中宫属土,而五黄助起土煞,使致中宫不利,所以也不能修。
凡是修中宫,均忌戊己日,在四季的辰、戌、丑、未月而又值土王用事的时候尤忌，如果不是修中宫,又不是土王用事的时候,且戊已日有注明宜修造动土的,则不在这个范围内，可用。
在四季之月，其间有戊己日值吉神,有的注明“宜动土(阳宅的开工),不忌破土(阴宅的开工)”或者注明“宜动土,而忌破土”的,共计有十日。它们分别是:
三月戊寅日:值天赦,宜动土,不忌破土:
三月戊子日:值三合,宜动土,忌破土;
六月戊寅日:值母仓,宜动土，不忌破土;
六月己卯日:值德合,宜动土，不忌破土;
六月已亥日:值德合,宜动土，不忌破土;
六月己酉日:值德合,宜动土，不忌破士;
九月戊申日:值天赦,宜动土，不忌破土;
九月戊午日:值三合,宜动土,忌破士;
十二月己巳日:值三合,宜动土,忌破土;
十二月己酉日:值三合,宜动土,忌破土。
其余戊已日,无论是动土,还是破土,均不可用。如是观之，四季之土逢戊己而能动土的仅有十日,且在十日之中忌破土又占去其中四天,如果再遇上土王用事的时候,恐怕连这十天也难于选用,选择之学能不慎重吗?
此外，凡属雷霆白虎占中宫日,也忌修中宫,它们分别是：
甲己月:丁卯、癸卯、丙子、戊子、乙酉、辛酉、甲午日;乙庚月:甲辰、戊辰、丁丑、癸丑、乙未、丙戌、壬戌日;
丙辛月:丁未、辛未、庚辰、己丑、戊戌、丙辰日;
丁壬月:乙丑、辛丑、甲戌、庚戌、癸未、壬辰、已未日;
戊癸月:丁未、辛未、庚辰、己丑、戊戌、丙辰日。
还要提醒大家，对于修整祖公厅、祠堂、佛堂香火房等，因其在众人或地方性大众心目中的“中心(宫)”,因此也应归列于修中宫的范围,但亦有所不同。
例如:子山午向的香火堂,在修中宫选课时应注意的事项
在上图中所示，在择日时,要注意如下不同情况:
一、如果修香火堂时，要论中宫兼论坐上(坎方)、向上(离)方神煞。
二、修左右震兑房时，要论方位兼论坐向中宫神煞。
三、修前面天井屋墙,不论坐山,只论方向神煞。
四、修左右巽、坤的大门仍要论方位,如果是初次开门,忌浮天空亡、巡山罗喉太岁等。
五、修后左右乾方房屋,只论乾方神煞,不拘坐向神煞。 六、修正座正坎方,只论坎方神煞,不拘其他向神煞。
以上是子山午向香火堂修中宫、修方时的所需论及神煞要论,其余的均可依此类推。
在修方时,要把罗盘放在香火堂中宫格定,至于开门,则要把罗盘放在香火前的正门格定,天井放水,则要把罗盘放置于天井中间,从而确定所取的方位,再进行择吉选课,才能正确不出偏差。
精选内容